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商品訊息描述



商品訊息特點







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口徑：30mm ~ 95mm
材質：塑膠/尼龍繩
卡口類型：夾扣式


注意事項：
◎ 以上規格圖樣與附件僅供參考，如有任何說明錯誤依原廠公告為主！
◎ 商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準！
◎ 商品安心保固：一星期內若發現非人為之瑕疵可退換！
◎ 此商品照片不含內容物(ex:相機、鏡頭蓋...等)




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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中國時報【譚宇哲╱新北報導】

百年歷史淡水沙崙心型石滬，是當地年長漁民的捕魚場所，納入淡水第二漁港區域後，受漁港法限制而禁止採捕漁獲，當地漁民抱怨：「石滬不捕魚要幹嘛？」市議員鄭宇恩12日辦理會勘呼籲將石滬劃出，讓傳統捕魚文化續存；漁業處回應，評估後決定。

淡水區沙崙的石滬群位於淡水河北側岬角，鄰沙崙海水浴場及漁人碼頭第二漁港，日據時期是淡北海岸最大石滬漁場，1981年興建漁人碼頭，原有石滬群或被徵收或則荒廢。

為延續傳統漁業文化，淡水區漁會將沙崙海域的石滬，修復成愛心形狀的心型石滬，並納入第二漁港區域管理，但禁止採捕漁獲，昨日鄭宇恩舉辦會勘，與會漁民砲聲隆隆，要求市府解禁。

當地漁民葉東輝說，石滬捕魚在當地已有200年歷史，雖然現在石滬捕魚並非漁民主要生計來源，仍是重要傳統習慣，市府修復後卻禁止捕魚，「石滬不捕魚要幹什麼？」

葉東輝透露，日前有人帶著剪刀逕自將漁民設置的漁網剪破，漁民大多敢怒不敢言，遭破壞的漁網也求償無門。

漁業處祕書簡銘雄指出，第二漁港區內禁止採捕網拍或養殖水產動植物，違者可依《漁港法》裁處3到15萬元；漁民擅自放置流刺網於石滬中，一旦漂流入海，恐衝擊沿岸環保。

鄭宇恩表示，市府應尊重百年石滬捕魚文化，建議將心型石滬劃出第二漁港管制範圍，並輔導漁民不要用流刺網在石滬內捕魚，兼顧漁民捕魚權益與環境保護。

簡銘雄表示，市府多以勸導為主，不會輕易裁罰，更不會擅自剪破漁網，破壞民眾財產，至於將心型石滬劃出第二漁港管制範圍，仍需評估。

下面附上一則新聞讓大家了解時事
 

 

 

中國時報【林欣誼╱台北報導】

乃南亞沙將書名取為《美麗島紀行》，是向熱愛台灣的日本前輩作家司馬遼太郎的著作《台灣紀行》致敬，而近期除了《美麗島紀行》，日本文化研究學者四方田犬彥（見圖，摘自網路）《心悅台灣》一書也在台出版，以他2013至2014年來台擔任客座教授期間的觀察為基礎，描繪台灣的市井生活與文化面向。

書中他既走訪台北的萬華、大稻埕、台南府城，也書寫台灣的布袋戲、電影，以及陳映真、林懷民、夏特惠宇等文化界人物，兩書同樣都表達了對台灣的探索與豐厚情感。

四方田犬彥1953年生於大阪，現於明治學院教授電影史，出版過多部研究韓國、香港以及亞洲電影的亞洲相關書籍。在《心悅台灣》序言中，他少見地將台灣與古巴相比，認為兩地都是亞熱帶小島、有著大片甘蔗田與椰子樹，同樣為多種族群與文化共榮；從地緣政治來看，都是冷戰體制下、與鄰近大國有緊張關係的軍事據點，最大不同則是古巴維持一黨獨裁；台灣已步入民主。

有趣的是，他一方面以旅人角度踏查台灣，一方面呼應對照各種台灣電影、文學文本，在萬華遊走時同時追尋著《龍山寺之戀》、《艋岬》等電影劇中情節，造訪大稻埕時則提起楊德昌電影《青梅竹馬》中來自迪化街的青年主角、《悲情城市》中的二二八事件場景；並從吳念真、王童、陳映真等三個文化人物，分析「現代台灣人的三種父親形象」。

書中以台北、台南為兩大章名，夾雜對台灣的文化研究和在地體驗，包括他跟著大甲媽祖遶境的特殊行旅、太陽花學運的現場觀察等等。

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